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We care and go stronger期待之美在于相信未来 2007/06/12 惶恐
很长时间没有更新博客了,不是不想写,而是没有时间。人总是很矛盾,在上学的时候,那么的渴望工作,而工作之后发现自由对于自己竟然不知不觉的变的如此难得。疲惫的回到家,点上台灯,泡一壶茶,点上一支烟,屋子很静,很漂亮,这么多年已经不习惯一个人安静的生活,而这一段时间每当夜深人静真觉得是在享受难得的孤独。可刚坐下来,却发现自己已经困的要命,抬眼看看表,其实不过11点而已。生活在不经意间变成了,6点半的闹钟和11点半的床之间两点一线的循环往复。虽然这两点一线之间还有着自己的理想,自己的满足,但却很难留给自己一个惬意的享受安逸的空间。 今天听两个处长说起自己这些年生活的感受,自己突然觉得有些惶恐,甚至有些不知所措。一个人说,其实这些年真的觉得亏欠家里太多,每天天还不亮,就爬起来到了单位,女儿一般还没起床,晚上工作或者应酬完了,到家已经9,10点钟,还来不及和老婆孩子说上几句话,就得睡觉了。周末总是许诺带孩子去哪哪哪玩,可是总是被计划外的情况所打乱,有时是领导要开会,有时是朋友叫应酬,有时是自己太累不想动了。另一个说,有一天睁开眼,发现女儿在自己的枕头边留下一张字条,上边写着“爸爸是一只爱睡觉的大懒猪”,他笑是笑了,可是心里却不是滋味,因为,他也不想睡觉,他也想陪女儿去玩儿,但生活却不给他这样的惬意,因为我们并没有可供挥霍的万贯家财,也没有至高无上的权力。这其实就是中国社会最真实的写照,这还是一批生活比较好,并且有着一定前途的人对于生活现状的感受,那么对于更多生活在底层的人来说呢?也许他们会累到连这些对于生活的思考都不曾有的境地吧。想到自己,我曾是个多么期盼做个好老公好爸爸的人啊?曾经设想着怎样怎样的去教育自己的孩子,怎样怎样去照顾两大家子人。。。。。。我也曾对于那些疲于奔命的人不屑一顾,因为我觉得他们为了得到更多的物质而忘记了生活的本质,可是当我真的走进了工作的岗位,我发现这些设想似乎变得有些遥不可及。如果你选择把时间留给自己,那么就等于你选择了放弃前途,而在这个现实的社会放弃了前途也就等于放弃了生活的品质。这其实是一种悖论,你为了更好的生活而放弃了享受生活的真谛,而如果你选择享受生活那么你就放弃了更好的生活。所以,那些拼命工作并有所成就的人,在回头看自己的家庭和孩子时,总是感叹,为什么自己的孩子没有自己哪怕一半的吃苦精神,为什么他们除了享受没有任何奋斗的方向,其实就是因为这些人在追逐前途的过程中忽略了和家人的沟通,忽略了对孩子的言传身教,而这些恰恰都需要你分出最最宝贵的时间去和他们分享。曾经觉得两个独立而优秀的人生活的一样灿烂,也许是因为年轻并不知疲惫,所以,从未想像自己也许需要一位贤妻良母型的女人,总是觉得自己能带给自己的家人富足的生活和无尽的欢笑,而现在,总是在不经意间问自己,你究竟能给那个依靠你的人带去什么? 自己坐在屋子里,望着挂在窗口的绿萝,那透彻的绿色总是让人感到放松,窗外已经是灯火阑珊,而北京只有在夜晚,才能给我一点点美好的幻想,因为只有黑夜才能遮住空气的污浊和阴霾,并透过灯光让视线变的柔和。有时很羡慕自己的生活,因为,它有那么多值得感激和回味的色彩,让我在任何时候都不会感到空虚和无助。有时也怨恨自己的生活,因为,它给了我太多无法释怀的美好记忆,让自己变得不再容易满足。直到今天,我越来越相信,和我携手一生的人,一定是个宽容、善良、自信而彼此深深理解的人。虽然我不知道她在哪里,但我知道这个人一定存在,也许这一刻,她也在望着夜色中的城市。窗台上鱼缸里两条小鱼还在游来游去,我不知道它们的世界里是不是会因为小小的鱼缸而感到束缚的苦楚,忽然想起一句歌词——“因为鱼儿在水中,所以哭也不见泪;因为鸟儿在天空,所以再累也要飞” 看了一个纪录片——《前门外》,说的是老北京最地道的爆肚冯随着前门拆迁而经历的故事。他们老了,生命对于他们来说已经屈指可数,老冯的老伴说:“你看看,现在北京最好的地段,前门,东四,南池子。。。。。。现在被谁占据着?是麦当劳、是肯德基,外来的和尚会念经,而我们没有本钱,没有能力和人家抗衡。”其实肯德基和麦当劳也是从私人的小铺开始,并因为有人传承和坚守,而变成一种文化,不管我们觉得炸薯条多么的没有技术含量,但是作为一种文化,它们能被规范化的保留下来,不管它的创始人离开人世多长时间。社会前进的力量确实无比的强大,钢筋混凝土的力量的确能淹没所有没有坚守者的文化。而中国人对于历史的传承和珍惜确实是这个世界上很弱很弱的,也许因为我们可供敬仰的东西太多了,所以,失去并不觉得痛,而当法国的建筑大师在紫禁城的午门前说:“我看到紫禁城的刹那,我唯一的想法是跪下。” 的时候,我们却在一点一滴的蚕食着北京城最可宝贵的精神灵魂,我总是为此感到不知所措,真不知道等自己有能力为这个城市做些什么的时候,这个古都还剩下些什么可供保护的东西。但现在身处其中的人不会觉得罪大恶极,因为,中国的政府不能给任何当政者以愧对历史的负罪感,中国的政府只能给每一个经过它“历练”的人一种极度的膨胀和赎回的冲动,他们要赎回自己先前几十年为其所付出的青春和压抑,他们要赎回自己为之所付出的委曲求全、战战兢兢和如履薄冰。我总觉得,中央要建设和谐社会,首先就该有一个快乐的中国政府,本质上还快乐不起来的时候,至少在形式上开始快乐起来,快乐执政,才能真正的执政为民。虽然这一切在官本位的中国社会显得太不可思议,但我仍然坚信这一天会到来,也许我死了的时候,这一条还没有成为现实,但总有一天会的。
2007/05/22 爱一个人的最深表达就是让她幸福,恨一个人的最高境界就是让自己幸福! 最近的生活就是一个字——累,这种疲惫是在学校里感受不到的。
我知道不会有人恨我,因为我本善良,我也不会去恨,但我会让自己很幸福,给爱你的人以你所有的乐观,给恨你的人以你所有的宽容。人生的经历于我已经变成了老酒,品味那份芳香而不是去一饮而尽然后沉醉不醒。我最近在想,也许我真的应该很幸福!办公室安静下来了,雨下了一天,北京时间19点,继续加班:) 2007/05/11 论文与人生
终于交了论文。却为此而着实的郁闷了一回。因为不满意,因为有遗憾,因为图书馆的窗外那飘香的绿色渐渐消失在眼前。前天和一个好朋友说起论文,最后我们笑的前仰后合,她说写论文就像生孩子,怀孕之前,还总是在想是男是女啊?能不能漂亮可爱聪明啊?可真的开始孕育了,就巴不得赶紧生下来,管他什么样,因为实在辛苦。后来我们说到恋爱也像写论文,如果你不用心,不早做准备,不去铺垫,不去努力,那到最后的deadline,你会发现这段感情变得虎头蛇尾,岌岌可危。我突然想,论文一如人生,平日的学习就像人生前20几年的积累-列目录就像自己给人生做规划-动笔就好像人生的奋斗和努力-修改就像我们面对人生的种种困惑总是要调整自己的方向并一路走下去-定稿一如退休了不管是不是有遗憾你总要面对走过的人生-评优秀论文就像盖棺定论,你是没有权利评价自己的一生的。 图书馆依旧安静着,除了管理员摆放图书时那巨大的撞击书架的声音,是的,这种声音本不该发出,它打破了这份沉思的和谐,但是我们没理由去要求那些一个月拿着几百块薪水的管理员去做到一个英国绅士的文雅,他们也没有义务去为我们这些在外人看来即将享受富贵的精英营造一个有历史积淀的图书馆。而这正是我们的悲哀,所以当我亲近过牛津和哈佛的图书馆,我默默的矗立了良久,门口的管理员也许已经为图书馆服务了几十年,但你丝毫感受不到他的卑微,他微笑,我也微笑,在他面前你会觉得自己渺小,因为他就像一部历史,而你只是历史面前的求知者。我曾经站在一个学生的身后看他一页一页的翻阅一本上百年历史的老书,足足五分钟,他没有注意我的存在,轻轻的他就像呵护自己的孩子,虽然那本书与他毫无亲缘和隶属关系,但那份精心让我动容,我当时在想,他是在呵护什么?翻过去的书页又静静落下,留下的也许是那个国家让人回味的文化和历史,而很显然这份历史感不属于我们。 今天借了两本书,一本已经被人摧残的破烂不堪,另一本叫做《1901年,一个帝国的背影》封面快被撕烂,而在书的扉页上赫然用潦草的圆珠笔刺眼的批示着清华学生的“豪言”:“装外国人的口气,写厚厚的一本废话,描述大家都知道的一段事。”且不论书的作者是不是装外国人的口气,也不论那是不是一段大家都知道的历史废话,也不论社会会宽容的对待各种牢骚,单就你对那段丧权辱国历史的蔑视,单就你对自己的狂妄与自负,单就你在图书馆供大家共享的藏书上乱写乱画却连院系和自己的名字都不敢留,你就是一个不折不扣的伪君子,每个人生来都是一张白纸,而“君子豹变”,你知道并不等于那段历史在任何的场合都变成了废话。浩如烟海的书籍让我仿佛掉进了无知的深渊,我甚至有些恐惧,恐惧于自己的匮乏,最近常常对图书馆有着一种依赖,仿佛走出去,自己就没有了自信,我是不是已经退步了?翻看着陈丹青的《退步集》,内心有一种说不出的味道。他说起清华90年校庆时学校让他为清华做一幅油画《国学研究院》的故事,那时学校让他画一画五位前辈:梁启超、王国维、陈寅格、赵元任、吴宓。而当陈丹青去清华校史馆询问的时候,馆员不知道;当他去王国维的自沉碑周围去探寻,也没有一个人能说的出。所以,陈丹青感到茫然,他说:“一晃五十年过去,国家忽然想起人文传统,国学研究这些字眼,忽然要来纪念国学研究院,所以不单是我,就是国家也常常失去记忆的。”不知道从什么时候开始,我真切的开始感受我们这个国家的一种浮躁,浮躁的让人浑身的欲望,满眼的利益,满心的空虚。 来北京工作之后,更是感到了这个600年古都的现实让我心疼。我急急切切的在其中寻找我作为它的政府一份子的骄傲与自豪,而每一次我都多少有些失落的问自己,我的北京在哪里?哪里才是北京心灵的归宿?哪里才是你历史的本源?爱之深,急之切,而越是着急,越是发现自己的无知与无助,我只能一再的去汲取。我们甚至没有一座像样的博物馆、美术馆、图书馆,就连博大精深的紫禁城,也显得有些金玉其外,败絮其中。陈丹青反省说:“ 公元1407年,明成祖下令建造紫禁城,当时西方人才刚在中世纪醒来不久,文艺复兴三杰还没生出来,所以我们的故宫岁数远在梵蒂冈和卢浮宫之上。可是今日的紫禁城严格来说不能算是博物馆,只是皇宫旧址,因为故宫深宫大院的大量书画文物,就好比一座声名远扬的大饭馆,除了挂出皇家仿膳的漂亮菜单,基本上不营业,不开饭。凡是先进的国家,尤其是维护民族自尊的国家都会高度重视美术馆,那是民族的荣耀,国家的脸面。(英国人约翰伯格说过这样的话:一个被割断历史的民族和阶级,他自由的选择和行为的全力,就不如一个始终得以将自身置于历史之中的民族和阶级。)” 最近常常翻看历史,西方的,东方的,有的看我就看看。翻看我们自己的历史,总是感到有些沉重,不是因为西方世界就没有暗无天日的残酷政治史,而是因为同样是面对残酷,我们对于残酷的反省来的远没有人家深刻而能轻轻放下,我们对于权力的崇拜与追随远远超越世界上任何的民族。 1900年1月1日,这个跨越千年之前的最后百年始创之日,历史也和中国人开了个不大不小的玩笑,这一天帝国的一个女人颁发了一道谕旨,说中国的皇帝病重,不但皇家的祭祀活动全部取消,而且所有年内及明年正月应行升殿及一切筵宴,仍著停止。慈禧至此开始了她废黜光绪的行动,中国的最高权力在那一天是这样被决定的,紫禁城的勤政殿里慈禧召见了皇亲贵族和军机大臣,内容是商议立储和废帝。结果早已有了,却还要走个民主的形式。光绪帝也来了,他没有资格进殿了,太后让他侯在殿外等待传唤。也就是在那一天,被冻的脸色发青的光绪帝写下了被誉为“中国历史上最伤心的一段文字”: “再四恳求,始蒙俯允,以端郡王载漪之子溥隽,继承穆宗毅皇帝为子。钦承懿旨,欣幸莫名,谨敬仰遵慈训,封载漪之子为皇子。将此通谕知之,钦此。”“欣幸莫名”四个字,字字滴血,渗透着最最残酷的幽默,这四个字就像一面镜子,映出了中国政治中最虚伪冰凉的面具。 中华帝国曾是世界上最轻视女人的国家,其轻视到了令人发指的侮辱和残害的程度。最不可思议的是,在中国几千年封建帝制就要结束的那段时光里,正是一个女人在彻底的支配着这个庞大的东方帝国的资源、财富与命运。这不是一种讽刺,而是一种必然。而这一切无不源于对权力的崇拜,改良腐朽是因为对旧权力的崇拜,推翻腐朽是因为对新权力的期待。据说慈禧居住的那间宫殿下面是一个地下室,地下室内昼夜不息的燃烧着一种为这个她特别制作的不产生烟雾和异味的白色木炭,木炭的燃烧令这个宫殿都笼罩在权力的温暖之下。 该上班了^_^。今年的北京还没有下土,欣幸莫名;小莹6月24号就要举行婚礼了,欣幸莫名;干闺女已经能扶着墙站着了,欣幸莫名。 2007/05/02 铁子和谢姨欲之愈多,失之愈甚。追逐未来的人,在你陶醉其中的时候应该时常停下脚步,看看自己是不是已经偏离了生活的方向。如果,有一天,当你发现你赢得了身外的一切,却失去了真实的自我,那繁华尽褪的刹那,你会发现,幸福早已离你远去,只留下看似灿烂的空虚与你独处:) ————题记 “五月一日凌晨3:00。我被吵醒。是恶梦一样的惊醒,耳边是手机定时响起的《菊花台》,从来没有觉得这首歌曲这么难听。梦游一样的洗漱。3:40分赶到台里化妆。5:30分准时切入现场信号。五一特别节目《劳动光荣》正式开始。 十六个小时,我和搭档孙琳几乎每半个小时就要出镜一次,厚厚的台词本,看了心惊胆颤。摄像和工作人员都是倒班,我们不成,要坚持到底。下午的时候,我们的嘴已经不受大脑控制,自由自在的发挥着,我就象一部机器,一部会发音,但没思想的机器。晚上22:00信号终止,直播结束。 我做电视十年的时间,这是第一次经历十六小时的直播,成功结束后,没有任何胜利的喜悦,只拥有两条灌了铅水一样的腿和注满浆糊的脑袋。 回家的路上,自己在想,其实没有什么是不可能的,只要去做,一切都会水到渠成,好坏而已。人的潜力真是无穷的! 从今天开始,我要做为嘉宾出现在五一特别节目《五一嘻唰唰》的直播现场,每天晚上7:40分准时奉送,直到5月7日。这个五一啊,真是劳动者的节日!!!!!” 晚上偶然看到铁子的两篇博客,竟然一时间控制不住自己的感情。上面是第一篇,一下子,那种亲切的状态又回到了我的眼前,但是又发现那也许与我以后的生活相去甚远了,不自觉的有一种伤感。我一再的选择着自己的路,但却发现仍然那么深深的爱着电视。也许,我真的错了,但却不能瞻前顾后。也许有一天我还会回到那个圈子,去干自己最喜欢的事业,也许我不再回来去过完全两样的人生,但无论怎样,那都会是我心中认可的有意义的生活,骨子里的我无法去安享安逸的生活,天生对生活充满热情,喜欢挑战,喜欢尝试,而无论走向何方,这都会是我的主旋律。 虽然总是感叹时光的流逝,但是从来没有意识到其实,在不知不觉中,5年已经过去了。想想刚和铁子结识的时候,自己还是个孩子,5年后他老人家已经是辽宁台的台柱子,我也将面对人生的一次转折。那时候的交情是几个初到异乡的人颇有些相依为命的真挚感情,日子就是在那种风雨飘摇中一天天的好起来的,曾经隔着沈阳台的院子遥窗相望,曾经同在辽台楼下吃着金利大酒店的熏肉大饼,突然想起来04年5月份,和铁子在梅地亚的那次见面,当时万万没想到,提着我带给大猫的满满两大袋子东西的铁子这一走,我们就3年不曾再见了。铁子是个好人,看到他写的下面这篇文章,我真是感慨良多: “今天是清明节,祝先人在另一个世界安好。对大大大大多数人来讲,今天是伤感的日子,而对我来说,是一个值得庆祝的日子。今天是我来沈阳生活的五周年纪念日。2002年的4月5日,我从大连搬家到沈阳,那天下着小雨。从初来沈城时的晕头转向,一切陌生,到今天为异乡人做向导,逐渐熟悉,已经是五年的时间了。人生又有多少个五年呢!上个月,我就查日历,看看今年的4月5日是周几。看后很是失望,是周四,我们排练小品的日子,而每次工作都到晚上十一点多。好在心情不错的我在浑然不知的同事陪伴下,渡过了我进省城五周年纪念日。 五年了,老友说我变化了很多,我自己也觉得,已经没有了当年的冲劲和勇气,也少了几分自信和轻狂。唯一值得庆幸的是患得患失,飘来飘去的日子终于快要有一个归宿了。 五年中,我在赢得很多掌声的同时,也尽尝了寂寞带来的孤寂。 五年中,我并不知道自己要什么,也不懂得失去后,重重的叹息。 五年中,我在各种带情字的旋涡里挣扎,死而后生。 五年中,我失去的远远多于得到的。 五年中,我学会了如何坚强,如何面对,如何一个人承受。 五年中,我知道风雨过后不一定会出现彩虹。 五年中,我知道童话终究是童话,理想和现实的光圈想调和是多么难。 五年中发生的事情太多,我在等待,等待下一个五年。。。。。。。。。 很累了,明天还要应付一整天的工作和晚上的直播,到这吧!” 是啊,这五年,我的生活也经历了太多太多的变故,那再熟悉不过的沈阳,已经慢慢模糊在视线里,唯一清晰的是那些成长的印记,是那些生命中对我好的不能再好的人,想念有时候因为无从表达感谢而变得更加的急切。还记得01年的最后一天,我们先铁子4个月来到沈阳的那段日子,居无定所,两手空空,但是从来没有对未来感到一丝的害怕,有的只是对事业的希望和期待,那种充实的感觉即使是上了清华之后都不曾再带给我的;也许只有那个时候,才真的能把挤公交车也当作一种幸福吧,我现在终于明白为什么那么多人在回味自己的人生时,总是说自己挣到第一个100万的那个过程最幸福了。 上周末,谢姨来电话,哎呀,听着她的声音真是亲切的不能再亲切,微微都结婚了,这个当时在我们眼中还是个小小孩的丫头,现在居然也为人妇了,我让谢姨告诉微微,在京有事千万别怕她大哥,谢姨还是那么的开心的笑着,想着当初萍水相逢的谢姨收留无家可归的我们的三个月,我就在想,谁说这个世界上只有利用,只有现实?人心都是肉长的,感恩的生活吧。虽然,邦过你的人大多不图你的回报,你也没有机会去言谢,那你就拿出自己得到的那份善意去对待更多的人,纵使也没有回报,但是你收获的心灵的安慰远比你赚到更多的钱让你幸福。特别喜欢铁子写的一句话:“善良如雪,纵然被一些人践踏着,也还有另一些人在用心灵倾听..........”31层的辽台图书室也不知道还是不是老样子,那个窗口望出去,就像在京广中心28层的美国使馆文化处望出去一样的让人心旷神怡,海阔天空。时光虽然飞逝,但事业毕竟刚刚开始,从今天起,把握自己生命里的每一天,不再荒废,别再叹息,就会有阳光扑面而来。I Promise! 今年五一挺冷清--冷清也是一种安详^_^
现在每年的假期多的可以,光七天的长假就有三个。其实每次长假来临,总是很高兴,因为又可以出游了,对于酷爱旅行的我来说,到处走走真是再惬意不过的事情。去年五一,在青岛的海边我曾觉得生活对我无比的眷顾,让我很知足。而后这一年过得恍如隔世,快得就像逝去的风,无声无息的带走了我整整一年的光阴,我不能批评自己荒废了光阴,因为我也曾在那么努力和认真的面对生活,用全部的力气去善待当时心中的未来,我问心无愧。然而,天不遂人愿,等回过头看这一年的光阴,我很心疼,因为我除了一点点内心的成长,几乎什么都没有留下。转瞬间,工作的岗位已经摆在眼前,无论在别人看来这份工作是好是坏,是充实还是单调,是光明还是黑暗,我都已经准备去坚定的走下去,并走好它。难得有了七天的休息时间,但很无奈,今年的五一只能呆在图书馆写论文了。 不知不觉,爬山虎已经爬满了老馆的窗,让她将近一百年的沧桑在每年的这个时候都重新的焕发出轻盈的生机,她见证了多少世事的变迁,却没有感叹自己的衰老,可现在的人们却总是感叹生活的艰辛。从老馆里面盘旋而上的楼梯走过,一缕缕斑驳的阳光洒在台阶上,抬起头,满窗的嫩绿舒展着,蔓延着,让你不由得想去看看窗外的世界。而脚下的这方台阶,已经不知道印上了多少人的足迹,走过了多少人的身影。 这几周,朋友经常聚聚,从外地来京的也不少,人生难得是欢聚啊。大潘生日,我们不但饱餐了一顿王八宴,我还借光玩了玩久违的PS;楠同志从深圳过来,我看他和老婆越来越有老夫老妻的默契,这从小长大的朋友,在你跟前永远就像是清新的空气,看不见,摸不着,但是你却不能没有它,这种感觉让你在很多时候能超然于世外;亮亮和芳馨来京,让我回想起在吉大的那段日子,虽然清苦些,但是白手起家、同甘共苦的那种坚定总是让人挺怀念;大城市据说就要搬到我隔壁的公安部上班,老公是我们校友,虽然不认识,但是洋溢在大城市脸上的笑容,我看足以融化北京到波士顿的距离,那种感觉很好,相信、坚定、守望而不渝,不像一些人总是犹疑、观望、挑剔而善变,我们无从判断哪一种人能更幸福,因为每个人心中对幸福的尺度不一样,有些人是物质的,有些人是精神的,而只有时间和她自己的内心知道自己是得意还是后悔,是幸福还是无助;王阳来了,转眼我最后一次离开沈阳已经两年多了,很多清晰的印迹已经开始模糊,胡洋黑了,李一唯瘦的让人不忍目睹,兄弟们都还好,锦州虽然不大,但是漂泊在外的时候,我们自然就成了一家人。不管怎样,总是感觉很亲切,有大家在身边,你就不孤独。 前几天偶然看见一片文章,即使它仅仅是一个故事而有虚构,也挺让我感慨。虽然这个故事的主人公,一个公务员,经历的事情在历史的眼睛里有些微不足道,但是对于一个人所经历的起伏,却很能让人回味了: 在郑州 市政局和旅游局交汇路口,有一家“李记烧烤店”生意特别火爆。每天晚上7点钟到凌晨2点多,到这里吃烤羊肉串的人络绎不绝。人们经常看到:一位肩搭毛巾的主烤倌熟练地翻动着肉串,他就是这家烧烤店的老板。可是谁又能想到:这个烧烤匠竟然曾经是河南省新郑市的副市长! 玩忽职守,青年才俊陷囹圄 1972年6月,李兆才出生于河南省新郑市一个农民家庭,他从小聪明好学,高中毕业考上了河南农业大学,1997年李兆才获得硕士学位留校任教,由于他教学和科研成果突出,两年后就被破格评定为副教授,这一年他才27岁。2000年的春节过后,李兆才作为专家型后备干部,下派进行为期两年的挂职锻炼,来到了家乡新郑市担任副市长,分管科技、农林、水利和招商引资工作。上任后,李兆才兢兢业业,一年下来,他分管的部门在年度综合工作考评中进入全省前10位。 但是,作为兼管招商引资工作的年轻副市长,李兆才也有自己的弱势。2002年春天,一名不法外商打着投资的幌子前来洽谈项目。李兆才作为政府代表和该项目的中方负责人,在没有认真审查对方合作意向书、资金证明及其总部实力的情况下,草率地与这名外商签订了合同。当500万元中方资金打入对方指定的账户后,那名外商突然失踪了。原来竟是一个骗局! 项目夭折,资金流失,李兆才负有不可推卸的责任。痛心疾首于自己的失误,他不得不引咎辞职,并接受司法机关的调查。经调查,他在与这个外商洽谈项目过程中陪同他游览了嵩山少林寺和北宋皇陵,并接受了这个外商在某高档大酒店举办的一场盛大晚宴。最终,司法机关以玩忽职守罪判处李兆才有期徒刑两年,并处罚金20万元。 2002年10月,李兆才被送至河南省某监狱服刑接受劳动改造。正值青春少壮时光,从如日中天的事业云端一下子跌入命运的底谷,李兆才面对残酷的生活现实无论如何不可接受。在他当副市长时,司机和秘书虽然都比他大,但都还要恭恭敬敬地叫他李市长。然而今非昔比,走进这所监狱的第二天,有个大个子欺负他初来乍到,嘲笑地说:“哟!听说还是个副市长,20多岁就当了教授,小李子呀!快过来给大叔洗洗脚。”一句话引来狱友们一阵轰然大笑。血气方刚的李兆才哪能受得了这番羞辱,他发疯似的冲上去。大个子也不甘示弱,四拳相向,幸亏被及时赶到的管教干部制止住,才避免了一场打斗。 事后两人分别被关了3天禁闭,3天内李兆才拒绝饮食。彷徨与痛苦之中的李兆才苦苦思索着人生的去留,忽然禁闭室的门打开了,监狱长和政委来探望他,端来了热气腾腾的鸡蛋面和他最喜欢喝的菊花茶。在大家的耐心开导下,李兆才决心奋起挑战人生,在监狱这所特殊的课堂洗刷罪过,重奏生活之歌。仕途受挫,但是专业知识不可荒废,在监狱领导的帮助下,李兆才潜心研发小麦良种“阳光一号”。 工作之余,李兆才也时刻挂念着爱妻。有一次与妻子隔窗对话,李兆才不无忧伤地问:“那20万元的罚金都是你从亲戚朋友那儿借的,为了我你背了一身的债务,我出去以后,公职也没有了,你不嫌弃我吗?”妻子泪眼相望,坦诚相告:“你蹲一年牢,我等你一年,纵然是无期徒刑,我也苦苦守候,即使是你失去了生活自理的能力,我当家教打工挣钱也会同你白头偕老的!”妻子的话让李兆才心头酸楚又激动,他在日记中写道:“撒出去,败落人的辛酸泪;矗起来,自强者的好望角。” 2004年10月,当李兆才精心培育的“阳光一号”小麦良种通过国家农业部鉴定之时,他也迎来了刑满释放的日子。 含辛茹苦,脚下延展远涉之路 可是舒畅的心情没过多久,李兆才又陷入了苦闷。失去了公职没有固定收入,他只好寻找专业对口的工作。可令他难堪的是,尽管多家用人单位知道他是个难得的农学人才,更清楚他也是个刑满释放人员。良种培育是个周期明显的系统工程,谁能动辄几万乃至十几万元的科研经费拨付给他使用? 面对一次次的笑脸商谈,一回回的委婉回绝,李兆才渐渐明白了,他成了一个用不敢用、弃之可惜的难为之才。他曾想与用人单位直面一谈,由自己筹措科研经费,待研发成果获得专利付诸实践见到效益时再计报酬,可是又想到巨额罚金已经弄得家人负债累累,为早日还清债务,妻子节衣缩食,连买菜都是等到日落西山才到菜市场买一些便宜剩菜,李兆才立即打消了这个念头。英雄气短,他决心改弦易张,待有了积蓄再图自己钟爱的科研事业。 12月底,经同学联系,李兆才走进了一家民营中学。经过面试,校长对他很是欣赏,但又担心这位曾经的大学教授教不好中学的课程,适应不了平淡生活,于是李兆才再一次被谢绝了。曾经驰骋大学讲坛的堂堂七尺男儿顿时难过得失声痛哭,在妻子的安慰下,他决意另谋生路。 一天,他发现几家烤羊肉串的店铺生意十分红火。李兆才经过一番细致的调查走访,得知这门生意成本低,经营有方的老板一个夜晚就会赚个三五百元,他忍不住动心了。 深夜回到家,他对妻子说:“我找到了发财致富的新门道,就怕你不同意。”妻子追问:“说出来我听听。”他回答:“烤羊肉串看来很赚钱……”妻子立即打断他的话,说咱可不做那些丢人现眼的事情,你毕竟是副教授,还当过副市长。为说服妻子支持自己的意见,他说自己只是真的想尝试一下,见好就收嘛,成则能填平债务,败也损失不了多大本钱,说到丢人现眼,这难道比我上法庭坐大牢还丢人吗?! 由于执拗的李兆才一再坚持,妻子只好同意了。李兆才感到既有压力又有动力,他认真反思了求职谋生失败的教训,认识到要想拓展生活之路,必须更新思想观念,淡化身份意识,不再顾虑自己是曾经的大学副教授和挂职锻炼的副市长,更不要避讳自己是一个刑满释放人员。再一点就是要选准行当,看透市场,钻一行懂一行。 他认为想当老板先当学徒,于是李兆才来到一家有名气的羊肉烧烤店做了半个月的学徒工,把烧烤店的管理方式与经营技巧摸了个一清二楚。店老板见他为人诚实,手脚麻利,就手把手地教他烧烤技术,传授如何掌握火候,观察色泽,品闻五色香味,适度加料调撒。对于师傅的一举一动以及每一句话,李兆才都看在眼里记在心头,短短半个多月,他成了一个地地道道的风味羊肉烧烤匠了。学成后,经过一番细心的准备,“李记烧烤”开张营业了。 重塑人生,艰辛品味百味生活 李记烧烤店试营业两天,食客一边免费品尝着李兆才亲手烧烤的羊肉串,一边给他提建议。直到第3天晚上才收费营业,晚上11点盘点核算,除去成本整整赚了180.6元钱。李兆才禁不住感慨万千,这可是他两年多来的第一笔也是第一次劳动所得啊! 然而,就在李兆才生意日渐红火的时候,一件意想不到的事差点让他的烧烤店关了门。一天晚上,他正在烤羊肉串,突然一辆环境保护监测车开了过来,执法人员要他拿出特种行业环境治理许可证来。李兆才本来就害怕惹出麻烦,什么证件都办了,偏偏忘记了还有这个证,他心想烤羊肉串也算是特种行业?就苦笑着说:“我不懂这个规矩,也没有办证。”环保局工作人员向他解释:没有办证是违规经营,污染了环境就要受到处罚,像他这样的经营规模,每个月环境治理费标准是150元,按照10倍的罚款,至少得交1500元的罚款金额。 生意刚刚起步,连开张的本钱都还未收回来,去哪里筹借这笔罚金呢?听说市环保局的吴副局长是他的大学校友,第二天李兆才硬着头皮找上门来。吴副局长早就听说过李兆才的曲折经历,可没想到他干起了烧烤生意。得知他的情况后,吴局长叫来了环境治理执法大队的负责人,说头一回就免罚了,以后每月应该及时缴纳环境污染治理费。 反思教训,李兆才一方面努力提高烧烤质量,增加经营品种,一方面注重改善环境卫生条件,遵守政府有关法规和社区制定的文明公约,经过一段时间的精心经营,经济效益显著提升,前来李记烧烤店品吃羊肉串的食客越聚越多。这样一个月下来,收入居然达到两万余元。从4月份开始营业到10月上旬,短短半年多时间,李兆才靠着自己的双手,艰苦创业合法经营,已经有了十几万元的积蓄,他不仅还清了债务,还有了存款。李兆才感到充实多了,压抑许久的心情也变得愉悦多了。 国庆节前夕,郑州市个体工商户权益保障协会向李兆才发出了入会邀请,并请他参加一个大型联谊晚会,请他畅谈创业的感受。曾经大起大落的李兆才激动不已,他坦言:“过去我是副市长、副教授,可现在,由于自己的过失,我丢掉了一切的光环。从人生峡谷冲刺出来的人千万不要忘记,要战胜自我,要敢于挑战!”他表示要把“李记烧烤”的牌子打出去,做出名堂来!当自己手中的财富积蓄到一定的规模,就把这笔钱拿出来去修家乡的河道,绿化家乡的荒山,改造家乡的农田……说着说着,众目睽睽之下,感慨万千的李兆才洒下了热泪!- 突然觉得人生的风雨仅仅是风雨,虽然风雨总是不期而至,甚至让人措手不及、狼狈不堪,但风雨过后呢?你怀才不遇和怨天尤人都仅仅是一种逃避和借口,没有人能完全扼住你命运的咽喉(当然除非你死了,否则你就永远有机会站起来,笑对曾经蔑视你的一切) 说了半天突然开始怀念韩国的泡菜,拌饭,年糕,点心,还有各种小小的碟子装着的你也不知道什么做成的干儿。想起了和小溪去春川享用的大盘鸡,也想起了韩国的烤鸭。那个时候总是抱怨说韩国的饮食太单调,其实细想想,每一种饮食都蕴藏着自身的文化和生活态度,就算没有我们的复杂多样,但总有其万古流传的精髓。哎,馋的毛病还是改不了。 2007/04/23 梦想有多远?幸福有多近?
火箭赢了!好久没有这么轻松的激动一把了,从来看火箭的比赛都是揪着心,好像不管多大的领先都会瞬间化为乌有,而且越是到关键的比赛越是没有运气。然而今天不同,火箭和他的小伙子们开始能让我们享受比赛了,尽管落后,尽管有一段时间的被动,然而最后的绝杀和反击不再属于对手。麦迪最后皎捷的一笑,透露着太多轻松的顽皮和自信的梦想。这一次不知道他和姚明的梦想有多远?也许就是那座总冠军的奖杯吧:) 一场比赛代表不了什么,如果想得到总冠军,火箭还有太多的比赛要赢,还有太多的对手要逾越。可是,现在还有谁能阻止他们的梦想呢?不管那梦想有多远,幸福都已经离他们很近很近了。 2007/04/09 谁说传媒没有力量在政府工作时间久了,总会恍然觉得自己离传媒越来越远,隐隐的感到某种不安。每天在拥挤不堪的地铁站,好利来总裁罗红的那些非洲大陆的照片几乎成了我减轻痛苦的快乐源泉。看着那些在贫瘠的土地上快乐生活的动物,我突然觉得人类为什么会有那么多的不满足呢?看似贫瘠的非洲大陆,因为那些鲜活的生命而跃动着蓬勃的气息,当然,也许这种活力仅仅是因为镜头捕捉的瞬间充满了震撼而并非钢筋水泥的繁华。罗红的这些“爱上非洲”的照片和“透过镜头看河南”的很多图片都挂在地铁的站台上,我其实忍不住想笑,因为,那些中原大地景如画的照片,肯定都出自国内圈子里很有名的摄影家的手,但是,不得不承认,这些专家的作品和一个自称没有读过什么书只是凭着奋斗和创想而白手起家的业余摄影爱好者的作品摆在一起,显得那么的相形见绌。是的,那些山水的景色美轮美奂,但我不知道是其中确实没有生物的踪影还是他们觉得人和任何生物的出现会打破那如画的和谐,总之奇峰峻岭的磅礴和一只河马张开的嘴巴放在一起,竟然显得那么的冷漠和枯燥。也许这就是所谓的理论派和随意派的最大不同吧,教科书上告诉我们应该怎样去摄影的条文遇到随心所欲的创新,循规蹈矩的人总是力图还原理论,锐意进取的人总是力图突破重围。从政亦如此理?按照轨迹前行的人为眼前可以预见的光明道路而按部就班的埋头苦走,站上一个制高点便不肯再另辟蹊径;按照理想前行的人不为眼前无法预见的前途而黯然神伤,无论走到哪里仍然默默的探寻理想的目的地。最终谁会站在历史的高点?显然是后者,因为后者的幸存者可以站上太多的牺牲者为之垒起的巨人肩膀上,而前者大都一字排开在相同的高度列成一列仰望巨人。历史就是在这种矛盾中慢慢的前行。 镜头是传播的眼睛,即使仅仅落于文字,那么写字人的眼睛也是文字的镜头。上周,代人去当了一次助教,听着孩子们在课堂上的争论,我忽然觉得自己好像老了,竟然能超然于世外的去接受所有人的辩驳。曹老师,最让我喜欢的一点,就是不管经历过多少的沧海桑田,自己却永远像个孩子一样有一双好奇的眼睛,不会疲倦,没有终点^_^ 课后放了一部片子叫control room,我看得很认真,片子主要纪录的是美国对伊拉克战争过程中,对媒体有倾向性的控制的一些情况。我想说的不是究竟谁是谁非的问题,而是,当有了镜头之后,战争的罪恶变得让人刻骨铭心。当那些其实并不非常残忍的镜头映入眼帘,在场的学生仍然感到惨烈无以复加,我当时就在想,如果二战的时候已经有了发达的现代传媒,那么那些惨绝人寰的历史是否还会发生?如果那些镜头被纪录,是否有人敢看上那么两眼?正是因为没有纪录,正是因为没有镜头的威慑,那些人心最深处的罪恶才爆发的毫无畏惧,毫无顾忌,毫无怜悯,毫无痛苦。所以,即使是强征慰安妇和南京大屠杀这样的暴行,仍然在现代社会的法庭上举步维艰的寻找着支离破碎的证据而无从还历史于真实。 下了课,我溜达着往寝室走,我问曹老师忙活啥,他老人家还是那么举重若轻,“做点节目,上上课”好像在他的世界里真的就没有光环和名人的那种自我,而反倒是一些还没有成名成家的人每每回答这个问题,总是说出一大串忙碌的内容,仿佛这个世界因为他而变得更加生动。接触的人多了,我学会了去伪存真的去看一个人,无论他怎样的万乘之尊或是如何的贫贱如洗,我都只会把他看作一个值得我欣赏或是不值得我欣赏的原本的人。我一直不知道曹老师的淡泊究竟是一种经历无数之后的内心回归还是与生俱来的性格使然,只是在下课的路上忽然想起曹老师,在广西北海傍晚的海滩边和我拿石子打水漂的样子,那种平等和我是否优秀是否成熟无关,因为无论我是怎样的人,在曹老师的身边都只能算是孩子,那么这只能解释成是曹老师的内心“万里无云万里天,心若无云心如天”了。如果说这辈子到现在为止,我最大的两样收获之一,就是遇到了几位这样的长者,长我几十岁,非亲亦非故,待我如亲人,他们或无私,或无畏,或淡如清风,或真如璞玉。他们每一个人教给我一种人生,无私的让我明白人生贵在付出,无畏的让我懂得人生难能正直,淡如清风的让我理解富甲一方也需要视如粪土,真如璞玉的让我相信真诚永远会战胜虚伪。在他们身边,我感觉不到自己的幼稚,也感觉不到自己的优秀,因为,人只有和高高在上的人在一起才会手足无措,人也只有和不如自己的人在一起才会洋洋自得。而实际上,他们于我本该是高高在上的毫无争议,而我于他们本就该自愧弗如的望尘莫及。 最近的生活总是在快乐的反省中过着,我真不知道未来将会向我张开她热情的怀抱,还是紧锁上幸福的大门,其实无论是哪一种,都是我应该接受并且笑着接受的。有人告诉我有了强大的事业才能有稳定的家庭,男人不能在情欲上牵扯太多精力。我知道这本身就是一对矛盾的综合体,人都向往纯洁而不沾染铜臭的爱情,但越是成长,越是追寻事业的成就,纯洁的感情就会离你渐行渐远,如果你仍然坚信,那么只能用心去等待同样相信的人,而结局永远可遇不可求。蓦然回首的感觉你永远不知道发生在哪一秒。而长大的标志,就是,你从此懂得珍视那种幸福,不会再挥霍躁动的青春。 哈哈,还是接着来说说上次未完待续的英国的事吧:)每年10月或11月间,英国国会有一个开幕仪式,虽然说是国会的仪式,但却极尽皇室之炫耀与隆重,而且英国国会的官方名称也很有意思叫”Queen in Parliament”。明确的标明着英国的君主立宪制政体,但是细细想来,经过几百年的磨合,皇室的象征意义远大于其实际权力,这个皇权早已不是我们中国人眼中溥仪和袁世凯这类腐朽的代表,而是代表着某种意义上的绅士文明。这在很多人眼中似乎是茅盾的,但是就是这看似矛盾的载体承载着一个世界上数一数二的文明国度。英国议会的上下两院截然不同,上院只见一片大红色的袍子,一律头戴灰白色带小卷的假发,所有人不苟言笑,一本正经。而下院不但房间比上院简陋很多,人又挤的满满当当,民选的下议员,男的西装革履,女的套装套裙,他们相互聊天说笑,就连首相此刻都会显得无所事事。此时的西敏寺国会大厦之外,早已人山人海,女王要出发了,出发之前她的卫队Yeomen of the Guard 据说是王室最古老最忠实的武士,都要对上下两院的议员进行一番搜查。这种搜查源于1605年的一次试图爆炸国会的阴谋。其实英国的很多传统都是有着非常漫长的历史沿袭,于今天我们的新名词就是非物质文化遗产,而我们不得不承认他们对于这些遗产的保护远比我们这个5000年的文明古国来的实际,来的真诚,每当我看到我们的某些祭奠炎黄或者孔子的仪式,我都莫名其妙的感到某种商业的味道,耗资巨大,却难以从中找到心灵的寄托,这些仪式恐怕是要等到整数千年或者整数百年才会极尽奢华的搞上一次,然后便销声匿迹。 前年我去英国期间,刚好有幸在英国皇室的古老城堡伦敦塔参加了一次安德鲁王子举行的晚宴。王子自己开车赴宴,独自开车离开,王室的辉煌与平民的洒脱在这样一个国家并没有完全的割裂。晚上10点半参加了他们已经延续了将近五百年的城堡关门仪式。皇室的大管家已经60多岁,他在大管家的位置上一干就是几十年,他的脸上没有日复一日的厌倦,有的仅仅是对于某种精神力量的忠诚。仪式非常的严谨,每一招式都有着分毫不差的苛刻要求。大管家一丝不苟的把一把巨大的城堡钥匙交于守城值夜的人,然后隆重的关上城堡的大门。那一天,我的心里有一种说不出的感受,也许有人说这是对腐朽皇权的膜拜,是一种历史的倒退,但是,正是在这些严谨的形式下,催生着一个又一个制度文明国度的诞生,那就是社会学家在告诉我们:“人类自从有了政治这个东西,仪式就是非常重要的,仪式在传递信息。就像英国女王和国会,每年一丝不苟的反复重演仪式,表达互相都把丑话说在前头,互相传达遵守游戏规则的告诫和承诺。在人类政治史上,这是最能显示盎格鲁-撒克逊人政治智慧的一刻了。其实这种智慧实际上是在表达一种最直接的道理,那就是“不分割的权力是有问题的权力”。无论王室的仪式多么的奢华,无论下议院如何掌握实权,但是这种权力制衡的游戏规则却保证着国家在相对平衡的舞台上翩迁起舞。每每读到这些,我的心里隐隐感到某些沉重,显然,在我们中国通往政治文明的道路上,分权还显得过于遥远。 又想起小岩兄的那篇文章,每每读来总有一种归宿感。 当今大势,历史车轮洪洪不可阻。夫关乎国计民生者,不外行言二类。行可由心生,又促心之康健。言亦由心生,又达心之大意。是故,言与行同乎重要耳,无一可偏废。 我辈所学,看似不能经世济民,我辈所录,看似世间芸芸众生。然莫忘行之外亦有言,言不利而行难果。我辈正以一人言录万人言,以一人行写万人心。此事之大,只有惶惶尽心,方能报些许矣。言如何送达,言如何起效,又乃传者所思,故吾辈皆负万千嘱托,必当以拳拳之心为之,方稍安虔敬之心。 西山苍苍,东海茫茫,吾校庄严,巍然中央。清华风骨,学之栋梁,行胜于言,永当自强。豪言不必多提,真言不可不语,若浮夸豪言,然千句不敌一行,若观者详记,则定可与行同辉。水木积淀,励实语而斥虚言,若彼能以此共勉,定能报国之期盼,得业内共仰。 文西窗外,巍巍青山浮荡,红砖楼上,莘莘学人深思。师生共进,其乐融融,名家荟萃,各取所需,学于斯,长于斯,任千金抛洒,亦不可换。惜此光阴,获益终身。 2007/04/02 相守当若文德妃太宗世民的文德长孙皇后的贤德,在现代人看来可能有些无法理解。但抛开作为皇帝可以三宫六院的历史背景,单就文德皇后和太宗的默契来讲,我们不得不说一个人的成功确实承载着方方面面的因素。
唐朝建立后,长孙氏便被封了秦王妃。在李世民策划玄武门之变的过程中,长孙皇后坚决地站在丈夫李世民一边,这是一次命悬一线的重大抉择,但是作为女人,她没有退缩,而是镇定、淡然的做好了接受所有结局的准备。这种抉择不光需要智慧、勇气,更多的是两个人同生共死、患难与共的感情信念。其实大多数人面对选择,更多关注着眼前的绚烂,有些绚烂因其名,有些绚烂因其利,有些绚烂因其时,但难的是我们能抛开这些外在的绚烂去追寻内心的淡定,有的人是因为遇不到为之淡定的人,有的人是因为淡定过后不敢再次淡定,而后者无疑比前者更可悲。
惊心动魄的玄武门之变以后,太宗即位,长孙氏便被立为皇后,有人说赌徒用生命的赌注换来了一生的荣华。但文德皇后不是赌徒,贤良国母在贞观年间,以克己奉公、阴柔明哲的品性,默默地影响着壮年天子李世民,在幕后发挥着她的作用。这种作用看似仅是一种理解,但其力量又远远超越了千军万马。
每逢大臣直谏,触怒了太宗,她总是力陈大臣的忠君爱国,皇上应该查纳忠言。文德皇后之兄长孙无忌,虽是太宗的布衣之交,皇家的肱股,文德皇后却从来反对他当权过重。文德皇后的这一做法,虽有保全家族的意思,更重要的是为防止外戚威胁李氏子孙,以永保大唐的长治久安。长孙无忌及其家人,也始终表现得谦虚谨慎,从不仗势傲物,目空一切。这保证了贞观时期的政治丝毫没有受到外戚的干扰,一直遵循既定的道路前进,终于迎来了一代盛世——贞观之治。当她病势垂危的时候,有人提出请皇上颁布大赦,藉以感动神灵。皇后却说不可以。这是以我私人之事,置于国法之上。临终之时,她遗言葬于山丘足以,不必广筑陵寝,藉以节省民力。文德皇后其实无愧为一个有真知灼见的贤德之女。有如此贤妻在身旁,太宗之伟业自不足奇。长孙文德皇后死后,太宗哀痛万分,大臣劝慰之时,太宗说:“我当然知道,人都难免一死,不过,以前危难之时,皇后始终在旁扶助,如今失一良友,失一伙伴,悲痛竭已,悲痛竭已。”在那个男权的时代,文德皇后与太宗志同道合,感情笃睦,其实是赢得了太宗的尊重而非仅仅是男女之欢。其实,如果一个男人面对文德皇后这样的好女人仍然不知道珍惜,那我也想象不出他除了收获悲凉和痛苦,还能收获什么美好的生活。
有心的人也许能够看到,自贞观十年长孙皇后死后,太宗越来越不像从前那样英姿勃勃,晚年的太宗不仅身体状况越来越差、开始饵食丹药,还逐渐陷于骄傲自满和个人陶醉之中,兼听纳谏的作风也已冲淡;发民力,兴作役,也不再像从前那样谨慎,无人为镜无以知得失,无她为镜无处觅音容,而太宗的盛世已然从此开始出现了危机。但是,尽管文德皇后死后,太宗开始沉溺女色,但贤德如长孙皇后之人,终再难遇。嫔妃虽众,但太宗始终没有再立皇后。人生得如此知己而相守一生足矣,纵然世界万千诱惑,但两个人心灵的默契远胜于终日的狂欢。 2007/03/29 上邪“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。” 日子在一天天的忙碌中度过,总觉得时间像箭一样,每天都做不完自己要做的事。也许是因为从前的25年自己总是在洋洋得意中度过着,从来没觉得自己会面对什么山穷水尽的危机,人没有压力就会优哉游哉的享受生活。而当你觉得需要补充能量的时候,也许你已经没有机会再接近那安静的校园。
前一个星期去林溪阿姨家吃饭,又看到我可爱的邹叔,在韩国的时候,要是没有邹叔,我们本就匮乏饮食还不知道再索然无味上几番,而这一次虽然面对人生这么大一次疾病的折磨,他还是能那么淡然的有说有笑,虽然也许心里经历着别人无法体会的艰难。其实,当我们真能悟到那份对于生的珍惜和对于死的淡然的时候,也许在外人看来我们已经曾经沧海,我们已经阅尽万千,而只有我们自己知道,人生漫漫,搏击日久,所求已远,所悟日深。
近来省部级领导变动频繁,大都在各个省份之间轮转换位,位至封疆之人,对于身处何方少了年轻人的那种盲从,他们关注的不再是都市的繁华而是内心的悸动。在这表面平静的政治变动中,有多少人殚精竭虑,有多少人彻夜难眠。最近在看《贞观长歌》和《恰同学少年》,中国的历史俨然就是现实的一面镜子,从镜子中走出的人衣着再充满着现代的风情,而其内在的气息却挥之不去五千年纷繁复杂的凝重。太宗世民在晚年也曾慨叹政治杀人无数,但是吏治并为因此走向本质的清廉,倘当局者清,尚能加以时日,一旦当局者迷,那便一泻千里。今天报纸上说刚刚赴上海履新的习近平最喜欢苏东坡的一句话:“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变而不为之所,则恐至于不可救。”虽然这是苏东坡的话可在《贞观长歌》的李世民和《恰同学年少》的毛泽东的台词中也都出现了这句话。其实,这和温总理去年新闻发布会上所说的“思所以危则安,思所以乱则治,思所以亡则存”是一个道理。但是,其中凝结了太多的卓越领导人鞠躬尽瘁的“心治”理念,却无法掩盖“制治”缺失的无奈。所以,当这些兢兢业业的勤勉遭遇人性的弱点,当一个人累了、倦了或者厌了的时候,心治则难以为继。但中国无法回避“心治”,因为“制治”无法让人产生超越灵魂的成就感,难怪毛主席也曾豪言到:“与天斗,与地斗,与人斗其乐无穷。”是阿,那等的豪迈显然是“制治”所无法企及的。在政治文明逐步建设的过程中,牺牲是在所难免的,但是历史的车轮滚滚向前,在历史面前,人人都是流星,绚烂之极而终将归于平淡,只是在这灿烂的过程中,流星自己品味着人生的酸甜苦辣,辉煌与黯淡,炙热与冰冷。
刘邦当年亦风流,
凯歌百转终枭雄。
是非曲直随风散,
谁人能解万千愁。
竟风逐浪立潮头,
伤怀却在落寞时。
吾自低眉笑问天,
爱恨纠缠何日休。
今日,在未名湖畔,看着放生的小乌龟,默默的想想自己的过去和未来,有一种让我说不出的感动,我真该算是这世界上很幸运的人,对于我来说,人生得之巨甚,付者寥寥,虽然我没有显赫的家族,没有富足的家庭,但是我从未因此感到些许的悲凉,反倒得到很多无形大爱。所以,我现在常常想,当我们还在思考自己要得到什么之前,是不是应该问问我们自己能给别人带去什么?如果你无法回答这个问题,那么对于渴望和奢求的破灭又有什么可伤怀的呢?当人不能将心比心的时候,人就失去了幸福的资格。乌龟终究是乌龟,虽然买来放生的时候,是一对,但是放进湖里便各奔东西,其实在它们的世界里没有不离不弃的珍惜,同样也没有背信弃义的背叛,对于它们来说活着仅仅是为了活着,所以,它们简单,他们没有快乐,也没有痛苦。而人呢?总是强调自己的痛苦,但是忘却了我们比其他生物享有更多的快乐。但无论如何,人们见了此情此景仍然会感到悲伤,毕竟前一秒还相濡以沫,后一秒已经相忘于江湖。但是,从古到今,珍惜与背叛永远都是人们最主要的故事,唯一不同的是,幸者于不幸中得之所求,不幸者于所求中只见苍茫。还是说说,题目中的上邪吧,这首汉乐府写的真切,有人说,世间早已不再有如此之爱,但是我始终相信那是因为多数人不曾遇见。最近生活里的负面信息扑面而来,我不知道是人们变得现实了,还是我成了另类。大家传递的信息无外乎就是“索取”二字,凡事先想结果,遇人先看价值,付出须有回报。但是我的价值判断不支持这些信息的解码,因为我的经历告诉我一个真理,得到永远不能使人长久的快乐,只有付出之后心灵的回馈才让人幸福。当我发现自己真的开始发自心底的快乐的时候,我想我还是努力工作吧,为了我们的平安首都,为了我心中的快乐北京。
上邪! 我欲与君相知, 长命无绝衰。 山无陵, 江水为竭, 冬雷震震, 夏雨雪, 天地合, 乃敢与君绝! 2007/03/23 历史的反省忙碌了一大天,能回家已经快八点了,可说不上有多累,可能是干惯了电视的缘故,总觉得政府的工作让人不那么彻底的疲惫。曾几何时,醉心于那种黑白颠倒的生活,忙碌的时候可以几天几夜不合眼,清闲的时候也可以整天不出现在办公室。 下午订了holiday inn的餐厅座位,可小朋友飞机改签,所以去不成了。自己一个人走在北京的三环路边,车来车往的,夜色迷离的有些朦胧。自从走近了现在的工作,关于这个城市,我开始不住的去体会和默默的思考。自己也经常想不通,这颗祖国的心脏为什么会跳动的这么的疲惫?为什么它没有世界上那么多或繁华或喧嚣或静谧或安详的城市的某种迷人?今天的天安门广场空旷的让人窒息,空空荡荡的广场,雾气昭昭的天空,不堪重负的北京,我能为你做点什么吗?我什么时候才能为你做点什么呢?历史总是有些让人充满期待,却也让人充满焦虑,因为时光的流过悄无声息且无法挽回。 突然想起前两天看过的两篇文章,正好是说华盛顿和伦敦的,这两个城市都给我留下了很深、很美好的印象,我在想我们的北京什么时候,能让世界上其它国家的人除去故宫和天安门广场,也能在北京的每一个角落都感受到那种温馨、舒适和人性化呢?我们的北京发展了几千年,建国后也努力建设了近60年,而如今仍然到处杂乱无章、破败难言,仍然随处可见垃圾满地,尘垢满身,无边无际的拥堵,随处抢行的车流,经常塌陷的道路。。。。。。每每看到这些,我心疼极了,可现在微不足道的自己真的无法知道是不是有机会去改变这一切,让北京慢慢变得迷人而难忘起来。哪怕是几百年后,有人重写北京的历史的时候,能有如下的记述也好: 今天的首都华盛顿,当时还是一片荒原。直到建设了10年后的1800年,在亚当斯总统的传记中还有这样的记录:“这里根本还没有形成一个城市,不如说这里还是一个简陋的村庄。城里还有大片的树桩、收割后的茬地和沼泽。。。。。。”华盛顿特区身处弗吉尼亚州,弗吉尼亚是美国的南北交接处,它原本属于畜奴州,所以和费城还有纽约是不同的。去年我们驱车从纽约一路南下经过费城、穿越Maryland来到华盛顿的时候,我们已经无处感受当年美国南北差距的巨大,而就在200年前,在我们还躲在天朝大国的美梦里享受北京带来的无尚荣光的时候,生长在美国北方的亚当斯总统来到了建设了一半的首都华盛顿,这是他第一次来到“南方”。奴隶劳作的事实,让他非常不快,亚当斯夫人在信中写道,“在我们那里,两名吃苦耐劳的新英格兰人一天就能干完这里十二个奴隶干的活”。她当然不是责怪奴隶,而是说奴隶主让这些奴隶吃不饱穿不暖。。。。。。而他们的主人却在一边闲逛。亚当斯夫人为白宫附近有奴隶在干活,感到十分忧虑。 这就是美国的包袱,但面对这份沉重的历史,美国人没有停止反省。两百年前,美国南方的奴隶劳动,是“正常”的景象。在他们的参与下,在砂岩上堆起了国会山,巍峨的国会大厦盖起来了,过了八十年,南方的奴隶制才终于被废止。时间又过去了一百四十年,今天的华盛顿已经是一个现代化的大都市,而当年的国会大厦还屹立在那里,民众的代表,包括黑人们的代表,在那里进进出出。几年前,一些历史研究人员在美国财政部翻阅文件,突然发现了财政部当年向奴隶主支付奴隶“租金”的文件。尘封的历史被重新打开,今天想为自己自豪的美国人,自然感到很羞耻也很尴尬。可是,怎么对待自己尴尬的历史?国家不是抽象的,它是由人组成的,而人都是有弱点的,去年五月的最后一天,在华盛顿,美国国会的两大党领袖,一起宣布了一项决定。国会要专门成立一个小组,研究这段历史,查出全部实情,并且对奴隶们建造国会大厦作出的贡献,提出国家纪念的方式。 读到这里,我长出了一口气,也长叹了一口气。每每经过人民英雄纪念碑的时候,我总是默默的矗立,因为,我觉得这是历史给予那些无名亡灵的一个归宿。而面对不远处,威严的紫禁城,却因为那不是我们这个年代的英雄打拼出来的历史,所以,建造他们的苦命劳工没有人知道他们的名字,没有人知道他们历经几十年的前仆后继,用冤魂铸造了这么一座北京城的脊梁。只是因为,他们不是属于我们的历史,就无法得到纪念,但是他们留下的巍峨大厦却像美国的国会山一样,接受着万人的敬仰。故宫的建造者尚且如此,更何况现在北京的建设者了。。。。。。(未完待续) 2007/03/20 心中的顿悟昨天终于写完了论文初稿。提着水壶去楼下打热水。突然发现还能这样每天打水的日子已经越来越少,还能骑着陪伴了自己两年多的破车优哉游哉的日子也屈指可数了。还是发现其实这种充满着希望的清贫日子更能让人在回味的时候充满感动,并且为之充实。突然想起了很多朋友,很多事,自己笑了,原来自己拥有那么多值得开怀的记忆,想着他们每一个人,想着一起经历的风雨和欢笑,想着大家现在的忙碌和相聚的快乐,想着他们中的一些已经或者行将为人父为人母,自己的心情释然了很多很多。冬天就这样过去,而我在艰苦的跋涉中走过了人生里心境比较寒冷的一个冬天,从来没发现自己那么会折磨自己,想想都觉得好笑,我凭什么不快乐?我凭什么不该寻找幸福?难道就是因为我的善良? 脚步越发的轻快,是啊,问心无愧的生活,脚踏实地的奋斗,把曾经的反思放在心底,把对未来的期待放在手中。身边那么多朋友带给我的发自心底的快乐,让我感动。再过五年,当我们这些从小长大的朋友都站在人生新的起点上的时候,那份深深的友情,能绽放的更加美丽。就从今天开始,我回来了。 2007/03/13 流光容易把人抛,聪明易被聪明误最近看到范爷爷一篇文章《听于丹,忆于廉》,感触颇多。想想自己,现在似乎就在经历着“流光容易把人抛,聪明已被聪明误”的感觉。为了一些不值得的人和事,却消耗着自己的生活和身体,烟越抽越多,而时间也在指缝流逝。 范爷爷在文章在文章中回忆了与于廉先生的交往:“1945年,我考进了国学大师唐文治先生创办的无锡国学专修学校沪校。其中出类拔萃的就有于廉、冯其庸、沈茹菘、曹道衡等。于廉不但才学出众,而且少年老成,谦恭沉稳,温厚可亲,是同学公认的楷模,对他敬如兄长。有一次于廉给我写了一封洋洋洒洒的长信,劝我要收心读书,不要虚度光阴,有一句话令人至今不忘:“流光容易把人抛,聪明易被聪明误。” 1948年秋天,解放战争进入决战阶段,于廉和冯其庸都突然悄悄“失踪”,不知去向,直到上海解放后,才听说他俩都是地下党员,于廉还是无锡国专地下党组织的负责人。这才恍然大悟,他们当时是奉组织之命转移了。上个世纪60年代,从报纸上知道冯其庸已成为崭露头角的青年红学家,出了不少著作;于廉却仍杳如黄鹤。80年代中期,我从东北调到北京工作,始与冯其庸重逢,才知道于廉也在北京,曾长期担任万里同志秘书,时下任中华书局副总经理。我坚信其中一定倾注着她父亲的心血和深情。她在荧屏上沉稳坚毅、挥洒自如的神态,使我感觉到她血脉中流淌着父亲的智慧和品格。感觉到她一定有良好的家教、家风。我是相信基因的。 古人云:君子不匮,永锡尔类。证之于廉父女,信然。”
人们说:所有的苦难都会过去,幸福在千锤百炼后终会来临。
人们说:做自己喜欢的事,哪怕流泪,也很值得。
人们说:爱一个人,会从心里担心她,挂念她,心疼她,同时也希望她这样对待自己。
人们说:别想的太多,开开心心过每一天就好,快乐其实很简单。
许多时候失落了,才产生新的愿望;这愿望又总被现实中的问题一次次击破,被击破的愿望又生出许多失落,周而复始,永远没有平和的心态。许多时候幸福停留在面前,却不知怎样珍惜、把握,于是来临的幸福便在迷惘中擦肩而过,这大概是常有的遗憾吧?
有些人在追求幸福的过程中,对未来憧憬着美好和希望,同时,又怀疑现实中幸福的存在。当它悄悄来到面前,却又觉得来得太快,一旦真正面对又望而怯步,怀疑一切的一切是真实的存在,重复着芜杂又本不该自扰的问题。
本来在面前的是一段值得珍惜的感情,一个真正的缘份,只因胡思乱想,只因总放眼看不清的远方,不相信眼前的真实,幸福便悄悄远去。
2007/03/10 丁亥春节——初中毕业已十年,物换星移人犹在转眼,从离家上大学开始已经整整七年了,虽然每年过年都能回家,但是在家的时间很少很少,突然觉得对家的眷恋已经从以前的一种生存必需的状态,变成了每年一次期盼的心理满足。也只有那个东北的小城,才是自己心灵的归宿,无论那里多么的破败,都无法阻挡我每次回家下高速的刹那,从车窗巴望着那熟悉的不能再熟悉的一切的渴望。我长大了,父母却老了,唯一不变的是他们给我的支持和不求回报的爱。今年,是这七年来,第一次在家过年这么长时间,帮妈妈擦玻璃,陪爸妈逛超市,吃烧烤,包饺子。。。。。。当我们的生活开始离这个小城渐行渐远的时候,我却明白,未来唯一不变的是,我会告诉儿子,我们的家在锦州,那才是你真正的故乡。 转眼,初中毕业已经整整十年。恍如隔世,却又宛若昨日。历历在目的同学,日复一日的生活。每天早晚上下学搭帮结伙的嘻嘻哈哈仿佛还在耳边,每周风雨无阻去照顾的老烈属却不知是否还在人世,每学期牵动人心的百人榜还记忆犹新,每年新年联欢时去单洞市场采购花生、瓜子、窗花、气球的我们却已经天南海北。岁月在每个人的脸上都留下了成长的印记,唯一不变的是,心底的那一份纯真的情感,无论这个社会如何的艰辛和复杂,无论现在的生活如何的多变和现实,曾经在路边吃着两块钱的煎饼果子就着一瓶汽水的默契却永远不会离我们远去。大年初五,初中同学的聚会,让我们所有人都感到了一种难以名状的快乐,不管大家身在何方,那些逝去的岁月,就像发黄的老照片,无论色彩怎样的退却,轮廓却永远的清晰。回京的时候,我把奶奶1937年女高毕业时的照片带在了身上,抚摸着整整经历了70年风霜雨雪的镜框,看着整整七十年前的毕业留言,我突然感到一种从未有过的感动“订交于心,合影于纸,会不可长,恨不可已,但愿此心眷眷犹昔”。照片上的姐妹们已经很少还在人世,我奶奶也离开我整整六年了,但是这句诗却像拥有了飞跃时空的灵魂,不仅仅会留存,而且会传播、蔓延,不只是我和我的同学,还有儿子和孙子的同学。爷爷说,他要给我写写我们老张家的家史和故事,我也第一次听说了我们的祖上是从山东一个叫做旮旮村的地方闯关东到奉天的昌图县八面城镇。这些久远的记忆,在现在的孩子看来可能是太可笑的一些字眼,但是对于历史来说,却是我们这个民族曾经历尽苦难的真实写照。爷爷说自己在文革当中是有名的打不倒,每天即使被吊在足球门上挨打、挨批斗,但放下来之后,回家一样还是把衬衫洗的雪白,皮鞋擦亮,给我爸和姑姑们讲故事。老人家已经87岁,但是智慧却仍然闪烁着火花。我看着这个会四国语言,留学日本韩国的老人,突然觉得自己太少的接近过和了解过他,也许在我幼小的记忆里,曾经给他和奶奶还有全家带去了从未有过的欢笑。但是,当我长大成人,背井离乡,自己沉醉于自己的所谓成就和光环,沉醉于自己的所谓爱情故事,却忘记了自己从哪里来,忽略了其实不只我们有生活、有奋斗、有爱情,其实爷爷和奶奶在战火纷飞中坚贞不渝的爱情更值得我去玩味。 转眼,自己已经在没弄清怎么回事的时候就当上了干爹。孩子她妈,在我进屋的一刹那,一句“站住,在外边坐一会儿,你身上有寒气”,让我一下子意识到,这个从高中就关系很铁的老同学,已经突然之间有了母性的气息。这些都是仅仅7,8年前,我们想都没有想过的,那时候的生活只是生活,离责任和现实还太远太远,没有人会在那个时候设想以后当了爸爸妈妈是什么样的,但是,就是这一转眼,不管我们是否真的做好了准备,我们都到了为人父、为人母的时候了。干闺女长的漂亮,像她的妈妈,小家伙还不认识这个世界,但是对于干爹的到来却也不显得陌生。很显然,他们这一代人将享受的生活和世界已经是太色彩斑斓的,而我也想象不出他们将会面对怎样的成长。而我们能做的,就是去让这个沉重了五千年却从来没有消亡的民族,拥有更加轻松和愉悦的未来。 转眼。。。。。。 转眼,我已经回到了北京,回到了现实。重整旗鼓,蓄势待发,是我给自己这崭新的一年所有的期许。未来。。。。。。请等待我。 2007/02/07 我曾经爱过你俄国-普希金 我曾经爱过你:爱情,也许 在我的心灵里还没有完全消亡, 但愿它不会再去打扰你, 我也不想再让你难过悲伤。 我曾经默默无语、毫无指望地爱过你, 我既忍受着羞怯,又忍受着嫉妒的折磨, 我曾经那样真诚、那样温柔地爱过你, 但愿上帝保佑你, 另一个人也会象我一样爱你。 (熟悉的诗 陌生的人)
不可错过的五种上品男人 2007/02/05 可怜天下父母心 有些感激只能埋在心底,无以为报。感谢我如此善良的爸妈,让我心底无私天地宽。我虽然没有富有的家庭,但父母给我的财富让我一生都享用不尽。虽然他们又因为我承担着本不该属于他们的伤害,但老妈说,儿子,先做人,后做事,问心无愧的生活才对得起所有爱你的人。 2007/01/28 离歌-信乐团一开始我只相信 伟大的是感情
最后我无力的看清 强悍的是命运
你还是选择回去
他刺痛你的心 但你不肯觉醒
你说爱本就是梦境
跟你借的幸福 我只能还你
心碎前一秒 用力的相拥着沉默
用心跳送你 辛酸离歌
原来爱是种任性 不该太多考虑
爱没有聪不聪明 只有愿不愿意
你说爱本就是梦境
跟你借的幸福 我只能还你
想留不能留 才最寂寞
没说完温柔 只剩离歌
心碎前一秒 用力的相拥着沉默
用心跳送你 辛酸离歌
看不见永久 听见离歌 2007/01/16 大师-仰止大师季羡林,在九十述怀中写道:“我现在一方面眷恋生命,一方面又觉得自己活得太久了,太累了,该找个地方歇歇了。”大师给人的感动是一种沉淀的感动,“板凳甘坐十年冷,文章不说半句空。” 相比之下,我们现在的生活实在是显得过于的浮躁而自鸣得意了。殊不知在大师的情怀里,我们的举动是那么的相形见绌。大师还说:“我对生活的要求就是朴实,人不要每天觉得我又没有漂亮衣服穿了,不要每天觉得好吃的我又吃的太少了。”当人生进入了一种宠辱不惊的境界,他所收获的绝对不是只图享乐的人们所能体会的。 今天翟导演在我的长征会师大会上,说了一番话:“我们现在的生活好了,我们把我们的生活弄的五光十色、丰富多彩的是应该的,我们去享受生活,我们去美容,买化妆品等等等等,都是应该的,我们不能再是贫穷的社会主义。但是,无论我们现在怎样去享受生活,我们不能忘记长征这个根!”生活的欲望永远无尽,生命的价值何其可贵。无论怎样,我宁肯选择去实现生命的价值。 2007/01/14 感谢朋友们心存感激-1月12日 说来也巧,昨天晚上,韩国好像又一下子出现在我的生活里。KBS朴姐姐发来短信说:回韩国后一切都好,等着我的好消息,末了说了句——你最幸福。朴姐姐总是乐呵呵,我知道她为什么说我最幸福,总之谢谢她:)LEO大师兄,半夜时分深切关心我的工作事宜,让我很感动。平时不常见的贾萌姐姐来电要求我注意流感,后来又意味深长了一下:“事来而心始现,事去而心随空,毕业这年事情杂,头绪多,要加油,你身上有很多宝贵的东西,相信你以后一定会幸福的。”还有一对小两口约我周末一起吃饭,去吃我已经半年没碰的韩国餐,哈哈。刚从韩国回来的国际台的阿姨跟我说让我有空就去家里吃饭,她亲自做,说实话,还真是想吃阿姨炒的菜了,比我做的还是好吃不少,那时候在韩国没少蹭饭吃。最让我觉得高兴的是曾一起在韩国度过春节的兄弟,看他现在在韩国的生活越来越顺畅,看着他突飞猛进的韩语,我真是汗啊,看看他的新年心愿:My girl will promise to marry me. (She was, is and will still be my all, i promise you!)其实,我曾在心底替他这段异国情缘感到没底,毕竟两种文化,两种成长的环境,相差不小的家庭条件。但看到兄弟说:“我女朋友,韩国人,认识两年了,恋爱从中国谈到韩国,见过她们家里所有人,真没发现他们对中国人有什么歧视.偶尔给老人家买点中国的酒茶叶带过来,他们都毫不掩饰内心的高兴,看了又看,特别喜欢.说道中国,他们都很想去看看.他们很想了解中国。”我真是替他高兴,也想起了在清华和汉城的那些日子,我也在想,其实很多事情信念和坚持是最可宝贵的东西。 从胡同里出来,去丹姐楼下认了认路,其实每个人都有自己的艰辛,但是,知耻、知足者常怀感恩,终会拥有明朗的人生。丹姐说,看着东城,左手是现代的繁华,右手是历史的积淀,自己在其中感到工作的充实和生活的美好,尽管还有很多很多现实的艰辛,但心情不错。 回到学校,傻傻的照了照镜子,发现自己其实还是挺帅的。如果那个阳光灿烂着乐观的我还能回来,从心底感谢每一个朋友理解的目光,支持的手臂,陪伴的身影。海到无涯天作岸,山登绝顶我为峰。若有一言可以终身行之乎——岂“恕”乎。 三十而立,期待未来三十而立 今天忽然想起了论语。发现其实言不在多,精辟则意无穷。而看看如今铺天盖地的自诩为书籍的印刷品们,真是为纸张的浪费和废话之其多而感到汗颜。 随便回味了几句,又感到很轻松,很多道理自己曾经晓得,却已经淡忘,所以面对困境竟无从自拔,实在缺少了那颗不怨天、不尤人,下学而上达的平常心。 转眼,生命已经迈进第26个念头,发现离孔夫子的人生第一个境界已然只剩不到五年,而到时,自己能达到什么样的境况呢?“三十而立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、七十从心所欲而不逾矩。”现在想想,这些个境界不是一种超然于世外的放弃,而是怡然于内心的一种淡定。 三十而立,其实是一种内心自信的建立,清明内省、从容不迫,它不是外界坐标给予你的一种职务或地位上的评价,而是你不再和社会上的他人产生对立而形成的一种融合的境界。想起何珊昨天跟我说,让别人的成功成为你前进的动力是一种最好的幸福。 四十不惑。所谓不惑,是开始懂得用减法去生活,明白自己需要什么而该舍弃什么。是完善内心的价值系统,使压力和困境变成自己生命的反张力。我们的困惑太多,是因为我们能选择的太多,却始终不明白,当你去不断抛弃和选择更好的时候,好的东西也在离你远去,当你回过头发现错过了很多应该珍惜的东西的时候,当你想去珍惜未来的时候,你反倒困惑了。孔子说:“仁者不忧,智者不惑,勇者不畏。”而爱人以为仁,知人以为智。去爱也爱你的人,去恕伤害你的人,你才可能在蓦然回首时发现自己收获了仁与智带来的幸福。 五十知天命。所谓孔子说的“不怨天、不尤人,下学而上达,知我者其天乎。”其天乎其实就是内心中的一种大的天地大道的规则,是代表你内心有一种淡定的力量去对抗外界的纷扰了。不再因为他人而推卸自己的责任,你也就少了给自己开脱的理由。什么时候我能真的做到“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”我也就定乎内外之份,斯已矣了吧。 六十耳顺。其实是说有了内心天地大道的人,才能最大限度的尊重他人,才能站在对方的立场去替对方思考问题,这是一种包容和体会,你了解他人的历程和心境,你才能多一份谅解。而现在能做到耳顺的年轻人,恐怕真的很难找到,包括我自己,尽管常替他人着想,但未免也是从自己的角度出发,觉得这样好或者那样好。想到这,我明白了,为什么世界上有那么多的伤害与被伤害,因为很少有人去设身处地的为他人着想,也很少有人在强调对方不为自己的着想的时候,反过来想想自己的言行。 七十从心所欲而不逾矩。这是超乎功利,认定自己的一种状态,是绚烂之极而归于平淡的某种深邃的人格,是知命、知理、知言的生命最高境界。 而说起困境和痛苦,孔子的学生曾问过孔子:“有一言而可以终身行之乎?”如果说有一个字做到了,人生也就能度过了,那这个字是什么呢?其实很多人都认为,这是个不可能回答的问题,但孔子淡淡的说:“岂恕乎?”是啊,这一个“恕”字包含了太多人生的精华。当你一次次的去玩味人生的挫折、背叛或是痛苦时,当你一次又一次的觉得这件事深深的伤害了你的时候,你其实是在折磨自己,而让自己的内心无限大,那么事也就小了。我自己也觉得很有意思,去年在劝妹妹的时候,我还不知道论语的这句话,但我能说出这个意思,而现在轮到自己,我却忘记了,直到今天看到论语的这句话。不要天天问为什么阿为什么啊,为什么对我这么不公平阿。论语里在教我们面对困境时,要人们先承认这个缺憾,再尽自己所能去弥补这个缺憾,如果你都不承认这个缺憾已经存在,偏要一味的问为什么,那你将永远占有这个缺憾,而无力回天。就是因为当今社会的人太在乎得与失,才产生了那么多的非爱行为——就是以爱的名义去进行某种索取,实质上成了某种掠夺性的控制,一旦控制不到就怨天尤人。很多人在轮到自己时不会发觉自己正在进行非爱行为,但是轮到别人,又能清晰的感到对方在对自己进行非爱行为,这就是因为上边说的没有达到耳顺的境界。而对于感情,密切到不能独立了,反倒离疏远不远了。只有花未全开,月未团员的尺度,才是生活最幸福的黄金分割点。 每临大事有静气,无故加之而不怒。盼望自己的三十而立,等待未来的幸福生活。 2007/01/11 看到朋友的博客说:~~--------------------------------------------------------------------- 不要为了别人的冷酷把自己的温暖扔掉 不要为了别人的虚伪把自己的真诚扔掉 不要为了别人的跋扈把自己的温柔扔掉 不要为了别人的复杂把自己的单纯扔掉 不要为了别人的欺骗把自己的信仰扔掉 不要为了别人的背叛把自己的责任扔掉 2007/01/09 《镇长》说来惭愧,最近的状态真是差的可以,每天昏昏噩噩的,简直是在浪费生命,每天眼睁睁看着时间在自己的面前像水一样流过,自己难受的要命却总是找不到方向。从固阳回来都已经4个月了,时间在过了24岁之后,就像长了翅膀一样,真不知道自己是怎么了。 这几天在看中央台的电视剧《镇长》,感觉自己就像回到了固阳,就好像又看到了那些基层工作的艰难和无奈。突然为自己选择的路感到了压力,这条路走下去需要付出的和所能收获的一样的重,沉重而重要,因为,无论如何,一个社会政治文明的形成,总需要很多人的牺牲和一些人的求索。没有人知道,自己将要面对的是激流还是平坦。今天镇长妈妈说的一番话,让我很感动,她把祖传的宝贝和家里的存折全都拿出来让镇长去还给无私的帮助了镇长建度假村却自己破了产的单荣,她和儿子说:“就通过这么件事,看得出来人家姑娘没把钱看在眼里,咱呢,虽然只有这点钱了,但不能在做人上输了这一步啊,钱没了,可以再赚回来,可这人要是输了,一辈子就只能爬着做人了。”千金散尽还复来,也许你失去的是物质的享受,但是你得到的是生命的满足。现在自己渐渐明白了,做一个于心无愧于社会、亲人、朋友甚至是敌人的人,比你得到多少金钱和地位更能让人幸福,而当你做好了这个人,即使你现在面对的是山穷水尽,却总会柳暗花明,因为人格让你的前路无人不识君,而反之呢,可能内心的落寞和寂寞更让人感到寒冷吧?又想起了黄金甲里战胜并杀死了所有违背了自己意志的亲人的王,其实很多时候失去和得到本就是一线之间,得其全部、失其所有,而内心才是你得失的关键。 还是孩子的时候,对人对己总是觉得无所畏惧,而25岁的时候,开始懂得做个能够承担责任的人 2007/01/04 幸福一个要出嫁的女孩问自己的母亲幸福是什么,母亲没有回答。她从地上捧起一捧沙,满满的盛满了她的掌心。可当她双手握紧的时候,沙顺着她越握越紧的手指流了出去。她和女儿说,幸福就像手中这捧沙,当你越想抓住的时候它失去的反倒越快。而爱是需要能力的,那就是:让你爱的人爱你。爱的这种能力有很多的因素构成的,不是光凭付出就能得到的,总之,你不能失去自我,当你失去自己的时候,你也就失去了爱的能力,从而越想拼命抓住,幸福就流淌的越快。 一个人的黄金甲一个人的黄金甲 还有一天06年就要过去。下午4点半,从单位出来,北京的第一场雪,让天地灰蒙蒙的。纯洁的雪花,沾染了北京繁忙的大地之后变得泥泞不堪。对面就是王府井。忽然发现自己到北京之前基本不看电影,到北京之后直到去年去韩国前才看了第一场电影,后来虽然看了无数电影,但只和一个人看过。 索性,今天自己去看场一个人的电影吧:) 进了熟悉的新东安,却发现今天有些特别,原来在现在一个人看场电影显得那么突兀。就像今天一个人的雕刻时光一样。身边陆陆续续落座的情侣,大都看我一眼,然后很自觉地低头重新核对了一下自己的电影票,发现真的没弄错、没有错占了属于我的位置之后才坐在我身边。左边一对初中生模样的孩子那么自然的相拥着全然没有少年的羞怯,右边一对同龄人诧异的看了我一眼,前边一对叔叔阿姨相搀着坐好,后边一家老小谈笑风生,远处一对不像夫妻、不像情侣的人也拉拉扯扯着。有的时候品味人生会发现很多很多有意思的点点滴滴。不管别人怎么猜想我的此刻处境,当灯光熄灭的时候,我一个人的电影就这样开始了。 黄金甲的影评太多,大多集中在乳房上,其实,人体器官对于黄金甲而言实在太浅显了。当最后一杯毒酒洒在菊花台上,当王战胜了在观众看来无法战胜的一切的时候,我一下子明白了,其实他赢得了一切,也输光了所有,他活着而生不如死,家破人亡是他一生追逐的最后注解,众叛亲离是他毕其一生的无言结局。 在中国人的观念中,残酷的政治斗争贯穿着整个历史,从古至今,当这种斗争上升到普通人眼中的最高层也就是充满神秘的王权一层,就连亲人也将成为斗争的对象,六亲难认。难怪,在袁世凯传的一句评价中这样写道,古之成大事者,无外有三:六亲不认、挥金如土、杀人如麻。这种残酷,延续到今天,就成了很多办公室的哲学,也成了很多人苦恼和困惑的根源。 而中国的电影也因为这种根源有了更多的素材,形成了中国的好莱坞大片模式,这种模式是一个民族历史和文化最好的反映,美国的短暂历史和社会构成就会产生那种美国快餐式的大片,而中国模式从前年的英雄开始有了一个相对集中的爆发,十面埋伏,无极,夜宴,墨功,黄金甲,伤城等等等等,唯一的主题就是仇恨、杀戮和尔虞我诈。我突然替这些堂堂的大导演感到遗憾,他们对于中国文化的理解似乎除了这些就不再有感受,他们对于人生的体会也无外乎于此吧。 我不懂为什么中国人的元素里有这么多的沉重,我只知道所有的这些推动着一个沉重的中国向前发展,发展的不快乐。黄金甲把魔高一尺、道高一丈的政治哲学发挥的淋漓尽致,把控制与反控制的政治斗争渲染到出其不意。他成功是因为政治斗争的极度残酷,当压抑在爆发中毁灭,张艺谋想说的无非还是胳膊拧不过大腿的中国理念。尘埃落定的一刻,斗争没有胜利者,但每个人都为虚无的胜利拼尽了最后一滴血。
从电影院出来,去吃了顿肯德基,孩子们的笑容总是天真无邪的,一家外国人在寻找靠窗的座位,我抱起了他们的外国小宝宝,放在了我的座位上,她的爸爸对我笑,她的姐姐对我用蹩脚的中文说“谢谢”,我看得出他们的笑容从起初的一点点惊讶,到后来变成了开心,可能他们在这边大地上能感受到的这种善待别人的快乐太少了吧。 地铁里,几个刚到北京农民大爷,因为背着几个大大的麻袋,使周围的人不住的噤着鼻子,而他们对这个城市里的一切都显得那么的毕恭毕敬,遵规守矩,但是他们招来的却只有那些淡漠的目光。我对他们笑,但他们不敢正视我的眼睛,其实也不是我的,而是所有人的,他们只是看着地面,安安静静,下车时排成一列,生怕行李碰到旁边的人。车开了,他们远了,突兀的站在站台中央,无所适从,可能对于他们来说,四个出口的地铁显得太过复杂了,他们的人生哲学中还没有复杂这个词的多重含义,就被迫要面对这个复杂的社会了。 公车上,我起身给一位步履蹒跚的老奶奶让座,让我惊讶的是,她跟我连声道谢后,居然第一反应是去拉旁边自己20多岁或者30来岁的女儿或者孙女去坐我让出来的座位。一瞬间,可怜天下父母心的感觉让我不知所措,是啊,父母对儿女的爱是深入骨髓的,是本能,那一刻他们决不会去想这个座位是让给老年人的而不是让给年轻人的,因为他们是父母,即使再苦再累,心中永远想到的是儿女。但,反之呢? 今天的所有遭遇凝固在一次巧遇。那一刹那,我回到了我的世界——快乐、欣喜、迷惘、坚定。 |
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